viernes, 20 de marzo de 2015

Día del teatro 2015

Colectivos Participantes

GRUPO MAFO Y GEOVANNY


Obra: CUENTOS Y CANTOS.
Fecha: 27 de marzo, 2015.
Hora: mañana.
Lugar: La Gasca.
Público: Escuela Fernando Pons.

Es un trabajo infantil, con música, cuentos, títeres y teatro, en donde dos personajes arlequinescos nos transportan jugando con los niños al mágico mundo de la fantasía. Poesía echa canto.
Grupo. Mafo y Geovanny son artistas independientes que juegan con sus habilidades escénicas y plásticas, para crear esta propuesta llena de poesía y color.



UMACANTAO


Obra: TIWINTZA O TI MATO.
Fecha: 27 de marzo, 2015.
Hora: mañana.
Lugar: Alangasí, apoyo a procesos comunitarios.
Público: Colegio Fiscal.

Es una parodia entre real y absurda acerca de orígenes y nacimiento de la guerra del 41. Sus consecuencias en la vida política y económica en el Ecuador del año 41 y hasta nuestros días.





KALLE SUR, LOS SALTIMBANQUIS


Obra: INDIOS DE PIEDRA
Fecha: 27 de marzo, 2015.
Hora: mañana.
Lugar: Casa de la Cultura Ecuatoriana. Compartiendo festejos con los compañeros de ANAE (Asociación Nacional de Artistas Escénicos).
Público: Gente del sector.

Esta propuesta tiene como base el teatro popular y sus principios, desde una necesidad del actor en este tiempo incursionando el teatro con la música. El monólogo "Indios de Piedra" es una obra teatral musical que cuenta historias que nacieron en el pasado para conjugarse en el presente por cuatro personajes que tienen en común el amor, la fusión y la rebeldía. El Cantautor  invoca la sabiduría de sus antepasados para entender que ya no somos lo que los mezquinos nos obligaron y enseñaron a ser; hoy tenemos ojos, corazón, voluntad y pensamiento para luchar por nuestra tierra, por nuestros hijos, por la vida y el amor, y por nuestra verdadera libertad.


CACTUS AZUL


Obra: SE HUELE A REVOLUCIÓN.
Fecha: 27 de marzo, 2015.
Hora: 17h00.
Lugar: Arco de la Circasiana, Parque El Ejido.
Público: Colegio Municipal, gente del sector.

Una visión histórica sobre el primer grito de independencia desde la visión del pueblo. Escrita en décimas,  con cantos, muñecones  y bailes, la obra tiene un lenguaje popular, y esta trabajada para ser expuesta como espectáculo de calle, por ser un espectáculo de gran formato y tener un fuerte trabajo corporal

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